“一碗米养个恩人，一斗米养个仇人”，自从那天听朋友说了以后，这句话一直在我脑子里转，多年想不透的一个问题找到了根源，有豁然开朗之感。
打小接受的传统教育是做人要讲义气，，也明白“滴水之恩涌泉相报”的道理，所以自己倾心相助的朋友离我而去时，我苦闷并百思不得其解：虽然自己不图回报，可事情不应如此，这到底是一种怎样的道理？
“一碗米养个恩人，一斗米养个仇人”。理解了这句话让我茅塞顿开：一个人饥寒交迫的时候，你给他一碗米，就是解决了他的大问题，他会感恩不尽。但是，你如果继续给他米，他就会觉得理所当然了。
一碗米不够，二碗米不够，三碗四碗还是觉得你只给了沧海一粟，不知是在哪本书上，我看到过这样一句话：欲望像海水，喝得越多，越是口渴。欲望，其实就是你灵魂中的痒。痛，可以忍住，而痒却是越挠越想挠的。
从前，有两户人家是邻居，平时关系还不错。其中一家人因为能干些，家中要富裕的多。
这两家本来没有什么恩怨的，可是，这一年，老天爷发怒，降下了灾祸，田中颗粒无收。这穷的一家没有了收成，只好躺着等死。这个时候，富的一家买到了很多粮食，想着大家邻居的，就给穷的一家送去了一升米，救了急。
这穷的一家非常感激富人，认为这真是救命的恩人呀！熬过最艰苦的时刻后，穷人就前往感谢富人。
说话间，谈起明年的种子还没有着落，富的一家慷慨地说：这样吧，我这里的粮食还有很多，你就再拿去一斗吧。这穷的千恩万谢地拿着一斗米回家了。
回家后，他的兄弟说了，这斗米能做什么？除了吃以外，根本就不够我们明年地里的种子，这个富人太过分了，既然你这么有钱，就应该多送我们一些粮食和钱，才给这么一点，真是坏的很。
这话传到了富人耳朵里，他很生气，心想，我白白送你这么多的粮食，你不仅不感谢我，还把我当仇人一样忌恨，真不是人。于是，本来关系不错的两家人。
从此就成了仇人，老死不相往来。各位先生，所以，这升米恩，斗米仇就是说，当一个人快被饿死的时候，你给他一升米，他会把你当作恩人；可你要给了他一斗米，他就会想，既然你出得起一斗米，就能给我更多，你要不给我，那你就成为我的仇人了。
想到《世说新语》贤媛篇里有这样一则故事：三国时，吴国有个叫赵姬的女人，闺女出嫁前，她说“到了婆家，你可千万不要做好事哟。”闺女不解问母亲：“您不让我做好事，那我可以做坏事吗？”母亲立刻正色道：“好事都不能做，更何况是坏事！”
赵姬说的这番话很复杂，既有哲学问题，又有道德问题，还牵扯到心理学问题。余嘉锡在其《世说新语笺疏》中为赵姬的话语心生感慨，他说：“盖古之教女者之意，特不愿其遇事表暴，斤斤于为善之名，以招人之嫉妒，而非禁之使不为善也。”
好事不是不可以做，怕的是他人习惯了这样做，甚而认为天生就该这样做。最可怕的是，说话管用的人把做好事者当典型，号召大家来学习，搞得做好事的下也下不来，坏也坏不了，苦不堪言。这就是我们教育中的盲点。
生活里常有这样的事，第一次为一个人提供帮助时，他会对你心存感激，第二次他的感恩心理就会淡化，到了N次以后，他简直就理直气壮地认为这都是应该为他做的，甚至当没有了这种帮助时，他会对施助者心存怨恨。这也就是毛主席他老人家说的，一个人做一件好事并不难，难的是一辈子都做好事。
一碗米养恩人，一斗米养仇人，真正帮得了你的人，只能是你自己，一个人的思想提升，一个人的悟性不是别人想帮就能给予的。一个人的思想，观念，决定一个人将走怎样的路，试着将自己放低一个格度去看世界，你会发现很多东西是不一样的，感恩永存心中，幸福就是这样一点点而来的。
明白了这些，我心释然。感谢我的朋友，你可能自己都不知道你这句话解开了一把心锁。
打小接受的传统教育是做人要讲义气，，也明白“滴水之恩涌泉相报”的道理，所以自己倾心相助的朋友离我而去时，我苦闷并百思不得其解：虽然自己不图回报，可事情不应如此，这到底是一种怎样的道理？
“一碗米养个恩人，一斗米养个仇人”。理解了这句话让我茅塞顿开：一个人饥寒交迫的时候，你给他一碗米，就是解决了他的大问题，他会感恩不尽。但是，你如果继续给他米，他就会觉得理所当然了。
一碗米不够，二碗米不够，三碗四碗还是觉得你只给了沧海一粟，不知是在哪本书上，我看到过这样一句话：欲望像海水，喝得越多，越是口渴。欲望，其实就是你灵魂中的痒。痛，可以忍住，而痒却是越挠越想挠的。
从前，有两户人家是邻居，平时关系还不错。其中一家人因为能干些，家中要富裕的多。
这两家本来没有什么恩怨的，可是，这一年，老天爷发怒，降下了灾祸，田中颗粒无收。这穷的一家没有了收成，只好躺着等死。这个时候，富的一家买到了很多粮食，想着大家邻居的，就给穷的一家送去了一升米，救了急。
这穷的一家非常感激富人，认为这真是救命的恩人呀！熬过最艰苦的时刻后，穷人就前往感谢富人。
说话间，谈起明年的种子还没有着落，富的一家慷慨地说：这样吧，我这里的粮食还有很多，你就再拿去一斗吧。这穷的千恩万谢地拿着一斗米回家了。
回家后，他的兄弟说了，这斗米能做什么？除了吃以外，根本就不够我们明年地里的种子，这个富人太过分了，既然你这么有钱，就应该多送我们一些粮食和钱，才给这么一点，真是坏的很。
这话传到了富人耳朵里，他很生气，心想，我白白送你这么多的粮食，你不仅不感谢我，还把我当仇人一样忌恨，真不是人。于是，本来关系不错的两家人。
从此就成了仇人，老死不相往来。各位先生，所以，这升米恩，斗米仇就是说，当一个人快被饿死的时候，你给他一升米，他会把你当作恩人；可你要给了他一斗米，他就会想，既然你出得起一斗米，就能给我更多，你要不给我，那你就成为我的仇人了。
想到《世说新语》贤媛篇里有这样一则故事：三国时，吴国有个叫赵姬的女人，闺女出嫁前，她说“到了婆家，你可千万不要做好事哟。”闺女不解问母亲：“您不让我做好事，那我可以做坏事吗？”母亲立刻正色道：“好事都不能做，更何况是坏事！”
赵姬说的这番话很复杂，既有哲学问题，又有道德问题，还牵扯到心理学问题。余嘉锡在其《世说新语笺疏》中为赵姬的话语心生感慨，他说：“盖古之教女者之意，特不愿其遇事表暴，斤斤于为善之名，以招人之嫉妒，而非禁之使不为善也。”
好事不是不可以做，怕的是他人习惯了这样做，甚而认为天生就该这样做。最可怕的是，说话管用的人把做好事者当典型，号召大家来学习，搞得做好事的下也下不来，坏也坏不了，苦不堪言。这就是我们教育中的盲点。
生活里常有这样的事，第一次为一个人提供帮助时，他会对你心存感激，第二次他的感恩心理就会淡化，到了N次以后，他简直就理直气壮地认为这都是应该为他做的，甚至当没有了这种帮助时，他会对施助者心存怨恨。这也就是毛主席他老人家说的，一个人做一件好事并不难，难的是一辈子都做好事。
一碗米养恩人，一斗米养仇人，真正帮得了你的人，只能是你自己，一个人的思想提升，一个人的悟性不是别人想帮就能给予的。一个人的思想，观念，决定一个人将走怎样的路，试着将自己放低一个格度去看世界，你会发现很多东西是不一样的，感恩永存心中，幸福就是这样一点点而来的。
明白了这些，我心释然。感谢我的朋友，你可能自己都不知道你这句话解开了一把心锁。